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) c$ E, y. a; j, Y喜神是汉族民间所普遍信仰的神祗,它是吉祥之神也是喜悦之神因为我们很多人都细化逢凶化吉,所以就出现了喜神,汉族民间传说喜神原本是拜北斗星神的一个虔诚女子,它得到成仙的时候,北斗七星君问她有何所求,女子以手抿口,只笑不答,北斗七星就误以为女子要胡须,就赐了她长须,因为它笑起来很喜感,所以赐她为喜神。
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; d+ C5 `% A1 p5 E" P% j6 s喜神专司喜庆,却不显神形。所以,喜神它最大的特点就是没有形象,也没有专门的庙宇,高度抽象,但后世也有将祖先画像或商纣王视为喜神进行奉祀。对喜神的敬奉在各种礼俗活动中均很常见,尤其在婚礼中。$ N' [+ C) m# ^
/ p. K6 a1 r0 g喜神在八字命理中是比较常见的专业术语,我们经常会听到研究八字命理的人中听到,是传统五行学说的一个用词。在八字命理学中“喜神”与“用神”的合称为“喜用神”。八字,即把人出生的年、月、日、时分作四柱,每柱配有一天干和地支,合共八字。八字不同的排列,包含不同的阴阳五行信息,构成各种不同的八字命局。命局中有“不及”和“太过”等情况,称作“病”,而“用神”正是针对不同的“病”所下的“药”。. u! R, M7 h2 A
& Z/ {) K% p7 t( j. p“喜神”则是对“用神”能够起到生扶作用的阴阳五行元素。喜神:就是八字喜的五行。通俗地讲,喜神就是使八字更好、对本人有利的五行。- S) l: z c) l$ a
如:日干为木,八字弱,喜神是:水木。日干为木,八字强,喜神是:火土金# {; z3 e8 _" U/ l2 X
) s9 f+ Y1 W0 D5 G用神:就是使八字趋于理想化,十神中的一个或几个。通俗地讲,用神就是使八字更好、对本人有利的十神。8 W6 j4 z5 n9 j. M8 i2 w
八字强(从弱)时,用神为:食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官6 q4 n6 y7 o3 f4 D/ V. o
八字弱(从强)时,用神为:正印 偏印 比肩 比劫
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/ J5 E5 X. d! o: w* G3 v* |喜神、用神被广泛用于五行取名、五行颜色、五行方向等方面。喜神和用神不是有很大区别;当某些五行对八字体象带来益处时,自然直接或间接地对命主产生吉的影响。习惯上笼统地称他们为喜用神,也有人先确定好用神,再把生用神的五行叫做喜神。但当喜神不只是一种五行时,这种说法显然是有疑问的。
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* j2 P8 S- Z: K# B. M7 Y用神是由体象来确定,是对体象最有益处的五行,而维护这个用神安全的五行则是喜神,或者说,喜神是用神的用神,喜神总是以用神为体.形象的说,是母子的关系!“母亲”强健,则“孩子”有安全感,“孩子”懂事、出息,则“母亲”亦感欣慰。
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" v& H* Y C8 {# ` g# U- v$ |1 }喜用神同柱,是“母子”连心协力的体现,是一件好事,是为“上好”!喜用神虽不同柱,但临元贴身,也不错,是为“中好”;喜用神既不同柱,又不贴身,只是在命局里,也可以,但是是为“次好”。
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