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我家在广岛的超乡下。
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& O' r' N' ?3 N2 G/ Y不知为何跟邻村交情很糟。
我们村子用A村,邻村以B村表示。
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奇妙的是交恶的原因不明。3 ]8 u" g7 P6 D1 |
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问A村居民还B村居民都没有明确的答案。% b4 v8 G7 t( \2 ]1 s
7 U7 U" z% g, }8 i! V- V2 i" N理由不明。
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6 o2 [' [4 Q- `7 t3 t$ B硬要说的话就是从先祖时代开始,彼此就是敌对的理由;4 B8 Z$ h/ ^0 s3 \9 C- E5 k
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也就是祖先的遗恨。
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6 I7 W. }# y1 ~' s) I* d1 ?A、B村的人有结婚等禁忌。: V1 A1 Z3 f$ N" m1 s! b2 Q
" i( P- z: Z! I4 Z6 t' ~不光是这样。
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我爷爷等人说绝对不会去B村。
虽然B村并不是部落民(*类似贱民)、A村也不是。$ [( `5 ~& }+ |) E6 x/ k! {5 O
- p# r. g( r8 S" b1 j+ S7 y6 l我「为什幺不能去呢」) a9 `+ s2 A$ t
6 V( ^% \4 O% {* \$ |! A7 G小时候的我一问,大人就会说B村的诅咒造成灾祸云云。
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+ P3 g/ f: r! g$ K& d. C# K据说% L6 P6 o( u- ^$ s( k! }
N/ `+ N# |* c P8 ?+ N1 V爷爷「越过A、B村边界的道祖神到B村的A村人,一定会遭遇祸害。」0 l8 k! Q4 b! o' }% ?- e# v+ H
' z% H4 k8 _& F9 q/ }# L爷爷「例如B村○○的四角常发生事故,绝对是A村的人。」' u W6 C, Z! V+ N
& G( ~# N; |- P# D' S/ @$ s* ]爷爷「不顾反对结婚,嫁到B村的△△的女儿早死。」
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爷爷「B村的□□川水流很急、很深,五年还十年就出一次意外。
很神奇的多是A村人。」) W) e( g0 c" F8 P& Q! I, N
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当然真实与否不知道。2 l2 j2 g- [4 l; ^
; D5 W9 k$ q$ y8 c说实在我不相信作祟这事。8 a5 t. u. v; s, x7 s4 |
' a; n5 B& z2 e0 X有问过爷爷为什幺去B村会给A村的人带来危害。: \3 b3 F# Q: u& V5 {
1 k, t9 i# Y9 j6 |1 V' {爷爷「都是十九地藏的诅咒」2 {/ M7 I, }0 f& Z) c( j
( c1 r" c% O) A十九地藏是在B村××神社的十九尊地藏。6 S9 y! y( l- L' I. U$ R" B
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我也有看过,虽然有相当的年代感;就是很普通的地藏像。
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( N4 \% y9 \6 H3 V* K我「为什幺地藏大人要诅咒人?」) N" H0 N2 ?* l8 E9 d- i% X
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爷爷「那我不知道。」
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随便的回应。3 Z: P: v; W3 z/ t+ m" b
3 R* F2 ?/ i6 f% T关于这种风习,年轻世代并不在意。
我们事实上也交了B村的朋友,还一起玩。
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( a9 L% f: ^+ n. V/ l6 @# ^询问B村朋友有没有被告诫不要去A村之类的?
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+ l/ @+ d' Y5 _& F Y ?# L$ Y3 T朋友回答没听过。: E: c) c% Y( x4 Q- r K
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渐渐的我对爷爷的古板不屑,也不在乎爷爷的话语。' p1 ~1 J9 R# Y5 A
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某天我和大哥去B村的□□川游泳。, Z2 e/ c* k( S W2 g9 ~1 J
/ u; i) Q, o- X1 [3 Z/ X. R( J爷爷是禁止的,可我不在意。$ D; O( @: q1 G0 a3 d, P0 ^. P
( p3 z& o+ t' [2 A可游不到10分钟,大哥就说上去吧。: N$ N% e5 {9 H r1 J
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对比起完全没灵感的我,大哥从小孩时就有很强的灵感。
我「为啥,才刚游没多久啊。」 C- t/ E: R- A
: t, i4 V1 ^0 n+ b- P大哥「够了,回家吧」8 i& ]' z: Q6 y3 R
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我被大哥认真的样子吓到,也没换衣服;穿短裤状态下拿着衣服,跑回家里。) p( y1 K5 c& m: O, r: f
+ }" W+ S) c/ t0 M: f6 g h我「哪、为什幺回来。」
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* f7 `& x. e9 a, G哥「你啊、看不到吗。」4 P, w: E- H( x
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我「欸、什幺啊。」
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$ Q9 C9 l# Q# d# ^# }+ \0 K4 }9 b哥「不是很清楚性质,可是有将近20个黑影模样的东西在旁边;它们对我们有很强的敌意。」0 H) n7 A) ~: W3 F
: B8 C- P2 Y! {0 R! E, I T0 H我在脑海里把近20个黑影跟十九地藏连结起来,莫名有很糟的预感。" Y9 A; ~, R0 o+ z5 X. W* n
为什幺两村关係没理由的这幺糟。
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/ a0 R9 W. A, v' u: B$ Y1 B1 o# _理解这件事是进研究所那时候。' V$ Y& }' |% F4 Y0 Q3 E; p1 f) ^8 b
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在A村神社发现某文献。7 b" {$ q% H7 g* A& L! L
- f% k; O) A* B那内容是室町时代后期,A村与B村围绕着××川的水利权起了冲突;A村在跟B村战斗中获胜。
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3 K) W" o: W: d$ Z1 `由于丰臣秀吉公开的刀狩令,还没遭遇刀狩令的当时农民,绝对不像后世印象中那样弱势。
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5 X; [: V7 t+ t/ c7 B z C是有武装的。! b2 b' [; A- P7 P
4 W; q6 E% O7 C$ ]1 V5 m1 [兵农分离也未进行,农民、武士的界线暧昧。- `# E5 u) W. `5 o2 s% w* r
1 h7 W! p+ I! _0 R" @所以赢得战斗的记忆被作为相当光荣的事。' `& o* h2 e+ x0 u* i
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得意洋洋的记述下来。
只不过时代前进,到了和平的江户时代。6 N- T" A: L3 S* F8 R
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这样危险的文献,从夸耀的记忆变成了禁忌的记忆。
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所以被偷偷的藏放进A村神社。
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& ^: h; \, l) B! F d, N5 T) B7 @这份文献在中世纪史上似乎也是重要文献。+ e+ t G: L" u
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(也就是颠覆农民=弱者的马克思主义史观之意义)
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这成了地方报纸的新闻,也来了不少大学学者。7 n& ^6 D- ?7 `9 H; O4 l
" {6 h4 W; K$ J2 c* U把内容部分简要整理后为以下
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; M/ a8 Q8 D) t6 f5 ^+ B「A村与B村围绕着××川水利权的争斗。
+ {/ _* {( ^( ~: X- eA村发动奇袭而战胜,拿到权利。
A村作战损失轻微,轻伤5名。
2 S: Y5 L1 s9 u) K% i0 Z; v打倒16名B村的人。: {3 h! |0 x$ {; \7 X: V
另外捲入战斗中死去的有女子2名、小孩1名。) b1 ?4 \ W; M7 I, W$ C) e
1 p$ T/ U; t: N- c, \; V& g3 B共计19名人员之中,包含B村村长兼××神社宫司的●●家当主、宗卫门义直。」
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十九地藏造成诅咒是爷爷的误解啊。
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十九地藏是B村为了凭弔这些死者而建立的。8 P0 J8 T0 d1 M Q
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但是对A村连地藏都无法疗癒、压制程度的怨恨,还残留在这块地上。 |