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七人御先(七人ミサキ),来自日本的传说,最早传自高知县,后来在四国和中国地区也有现踪的传闻,指的是因事故或灾害(尤其是海难)而死亡的亡灵,由七人所组成,往往出现于其遇害地点;遇到七人御先的人会感受到高热,最后死亡。
ミサキ,直译为"御先",意为在神灵、恶灵出现前的开路灵,例如像八咫鸟、狐狸都是其中一种;而由于日文中的"岬"与";ミサキ"的发音相同,因此也可以找到"七人岬"的翻译。, @& ^+ \- C" G% E! `6 A
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0 d. }% M* J( @5 Z! N! O" ~4 a七人御先必定是七人同时行动,如果少了一个,剩下的六人便会想尽办法杀死一人,让那人成为七人御先的其中一员。
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/ F& l" I5 G3 w @# j当你看到不足七人的七人御先时,那代表著你将成为下一个成员......
最早的传说来自安土桃山时代(战国时代之后),根据《老圃奇谈》、《神威怪异奇谈》等古书记载,土佐国(现高知县)的大名长宗我部元亲,在其嫡子长宗我部信亲战死后,过度溺爱其四子长宗我部盛亲,而长宗我部元亲的姪子吉良亲实对于这个行为非常反感,他认为嫡长子战死,依照辈分排名,应该是由次子香川亲和成为继承人。
因此吉良亲实便开始与长宗我部元亲,以及支持长宗我部盛亲的重臣久武亲直开始对立;在久武亲直的谗言之下,长宗我部元亲最后处决了所有反对派的大臣,包括吉良亲实。6 N! w8 x; }( O1 e- r: C# x4 I; S
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* u' ]) R b! ~长宗我部元亲命令吉良亲实自杀,亲实的家臣之中,有几位追随著亲实一同殉命,尔后,在他们的所葬之处,开始传来一些古怪的传闻。
据说包含亲实在内的七名亡灵,常常出现在墓地附近作祟,长宗我部元亲曾在此进行仪式,却无法平息众怨灵的怒气;最后,长宗我部元亲只好在此盖一座神社,裡面供奉著木塚明神,藉此镇压住亡灵,这座神社就是目前高知市的吉良神社。
无独有偶,在反对派中,除了吉良亲实外,还有位名叫比江山亲兴的大臣也被命切腹自杀,其妻儿也同时被赐死,总共也是七条人命,从此开始,在他们所居住的比江村,也开始有了七人御先的传闻。
在广岛县三原市,有一座名叫"经塚"(又称"狂塚")的坟墓,据说是用来镇压七人御先用的;过去这边曾经有七名残暴的山贼,村人们合力将这七名山贼杀了,山贼雀屏成了怨灵,村人们只好盖了"经塚"来治压住他们的怨气。3 I6 a3 s/ w! Y; |9 y+ d% [9 n# l
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在山口县德山市(今周南市),七人御先是以僧侣的姿态出现,手上拿著小型的钟,以极快的速度移动著,常诱拐走小女孩(萝莉控?)。
因此到了夜晚时分,非不得已,家人是不会让小女孩出门的,如果真的一定要出门,据说把大拇指藏在手掌中,就可以逃离七人御先的魔掌。
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除了这些传说,另外亦有不幸死于陷阱中的平家士兵、溺死于海中的女朝圣者、在长宗我部元亲继承问题中,被杀死的士兵、永禄时代被处死的伊予宇都宫氏所派的间谍等。
在香川县,另外还有七人同行、七人童子、七人同志的传闻;在都市传说则是有七人坊主、七人法师的说法,虽然有不同名称和来历,但同样都是由七名怨灵所组成的集团。
在1990年代后期,有个"涉谷七人御先"的都市传说流传著。0 I9 z9 k9 M+ h3 R- ?
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3 w' c: c6 Z! p s/ s5 ~那时有七名高中女生,不明原因的一个接著一个死去,而他们的共通点就是都曾经做过援助交际,不小心有了身孕,最后不得不做堕胎手术,因此便开始传说,这七名女学生死去的胎儿化作了婴灵,取走了他们母亲的性命,最后这七名女学生就这么变成了七人御先。 |