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智威(? ~680),俗姓蒋,唐代缙云县金竹人。他是中国佛教发展史上第一个最具中国特色的佛教宗派——天台宗的第六代大祖师。智威道行高深,故时人敬称之为“法华尊者”。唐贞观二十年(646),太宗诏封智威为“朝散大夫”,并赐“大师”之号。后来吴越王钱镠又追谥他为“玄达尊者”。智威大师在佛教——特别是佛教天台宗的发展历史中具有崇高的地位和重要的作用。0 w; d1 h7 {3 ? r8 o" [
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+ j4 L+ z2 e+ u4 Q9 z3 K; U蒋堂长恍悟宿缘
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隋末唐初年间,括苍县①东北(今缙云县东)的玉环岭脚有一风光秀丽的小山村。村后苍山重峦叠嶂,万木葱茏;村中粉墙黛瓦,古樟蔽日,幽篁滴翠。只因一条碧溪自东而西贯穿村舍,溪中清潭之旁有一溪水环绕的奇岩,形似伏狮,亦似瑶琴。更怪的是奇岩四周的岩缝有泉水涌溢而出,水泡串串,叮咚作响;湍急的溪水绕岩跌宕,飞珠溅玉,哗哗流淌……抑扬顿挫美妙和谐,宛如经年弹奏不息的琴声,如诉如歌。故村人名其潭为“狮潭”,其溪、其村则皆名之为“琴溪”。
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话说村中琴溪之南的金堂山边,有一古松修竹掩映的雅宅。家主蒋公,家世业儒,博通经史。娶妻朱氏,乐善好施,勤修斋戒。蒋公夫妇生有一子,因其在诞生时天空紫云如盖,祥光四射,特别是宅子旁边的竹子“劈劈啪啪”,顿时变成竹节上下弧形斜生的弥勒肚竹,村人莫不啧啧称奇,故蒋公将儿子取名为瑞竹。' ?" N& C5 v# F: `% A/ v
1 y, `9 h4 w1 f% Z4 b. x) _) d" I金堂山上变出如此奇竹,所以村人褒之名为“金竹”,后渐以“金竹”取代“琴溪”为村名,此是后话。再说这小瑞竹不仅生得浓眉大眼,仪貌堂堂,而且自少聪明异常,蒋公教之读书,过目不忘,经史百家无所不知,琴棋书画无所不通。于是,瑞竹方届少年,就被选入县学教授学子,后又逐渐升迁为郡学堂长,乡人都称羡不已。8 `+ x" f2 ^0 h4 s3 z0 _0 [
9 ^* w% H7 C' X5 [+ P- h" m真是“光阴似箭、日月如梭”,不知不觉,小瑞竹长成了一个身高九尺、魁梧强壮的十八岁大后生。蒋公夫妇抱孙心切,叫媒娘为瑞竹物色了一个大家闺秀,择好吉日,急差管家前去郡城,接回瑞竹,迎娶媳妇。瑞竹素来孝敬父母,问明管家来意后,立即收拾行装,排好事务,主仆两个风餐露宿,匆匆踏上归途。3 X }8 E9 x% Z; W$ I/ ^) N9 D
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一日,瑞竹主仆正忙着赶路,忽见前方有一老僧迎面而至。但见这僧人鹤发童颜,但神情凝重,面带愠色。瑞竹在母亲的熏陶下素来亦尊佛敬僧,急欲行礼。不料老僧先已发话,说:“少年为什么要违背自己昔日许下的重誓呢?”瑞竹主仆一愣,刚欲问明端详,老僧已递过一卷竹简,展开一看,原是一份《上智 顗 ② 禅师》。% Q3 Q# G5 c! p+ z, d) x
% Z% v2 q5 i# s" t# V( v v上面写着“五愿”重誓,即“一愿临终正念,二愿不堕三途,三愿人中托生,四愿童真出家,五愿不为俗流之僧。”署名是“陈仆射徐陵”。瑞竹看着竹简,恍惚有悟,似乎这“五愿”即出于自己的手笔,这老僧也似曾相识……,前世的经历,慢慢地在瑞竹的脑海里清晰地回忆了起来……。: [0 a2 Q$ `( X( ~+ T0 w
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